春秋时期郑国的师文，自幼立志要学习弹琴。于是他走出家门，拜于鲁国的掌乐太师师襄的门下。师文的学习十分刻苦，三年之后，他对按指调弦，各种指法，已无 不精通。但师文总感觉自己弹不出好听的音乐。他的老师师襄也曾对他有所失望，甚至想让他辍学回家。其实师文在他的学习过程中，也已知道自己的毛病不是在指 法和弦法的技巧上，而是他的心志还没有深入到琴的音乐中去。他弹奏时只想着指法和技术，却不能去拨动心上的“琴弦”。

    师文经过深入的思考，领悟到古人弹琴以修身养性、陶冶情操，也就是在弹琴时首先要心无二用，不能急躁，做到心志沉静，内心和谐。于是，师文时常到水边、山峰，焚香静坐，衣冠整齐，心无杂念，然后抬手拨弄琴弦。日复一日，师文始终这样练习。

    师襄再听到他弹琴时，认为琴音果真有进步，便故意问师文进步的原因是什么。师文说：“内得于心，才能外应于器。只有心、器、手三者互应，才能弹奏出好的琴曲。其中得之于心是首位。学生就是这样练习的。” 师襄听完他的解释后，非常高兴，说他已悟出琴的道理。

    从此话提炼出的“得心应手”，至今是人们用以说明技艺熟练的惯用术语。他的学琴体会，给后人很大的启迪。

   古人把宫、商、角、徵、羽五音和金、木、水、火、土五行及四时春、夏、秋、冬相配。其配合关系为：角音为木属春，徵音为火属夏，商音为金属秋，羽音为水属 冬，宫音为土属长夏六月兼有四季。中国古代有十二律，由低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。古人把 十二律与一年十二月相配，从黄钟开始，依次为十一月、十二月，直到来年的正月至十月。

    据说在春天时，师文拨动商弦，奏出了南吕律。忽然树叶变黄，慢慢飘落，好像秋天到来一样。根据上文的解释，师文拨商弦，商为金属秋，南吕为八月律，春天奏 八月律南吕竟使春天变成了秋天。随后，师文拨角弦奏二月律夹钟，使秋天变成春天；拨羽弦奏十一月律黄钟，使夏天变成冬天；拨徵弦奏五月律蕤宾，使冬天变成 夏天；拨宫弦奏春夏秋冬四弦时，清风飘荡，万里无云。

     精妙的琴声竟然能感动天地。这就是传说“师文弹琴寒暑变”的故事。